Showing posts with label google. Show all posts
Showing posts with label google. Show all posts

Tuesday, 4 November 2014

MELAYUNAKAL-ULAR DALAM KERETA

KLIK SINI

Sunday, 2 November 2014

MELAYU NAKAL-MAT YO

KLIK SINI

Sunday, 5 October 2014

WHO IS JOSHUA WONG?



Tuesday, 23 September 2014

MELAYU NAKAL- STAFF DBKL

KLIK SINI

Wednesday, 17 September 2014

MELAYU NAKAL- AWEK TUDUNG DALAM KERETA

KLIK SINI

Monday, 15 September 2014

SIN NOMBRE 2009 FULL MOVIE

CLICK HERE

Saturday, 13 September 2014

MELAYU NAKAL-ATAS MOTOR

KLIK SINI

MELAYU NAKAL-JANDA

KLIK SINI

Friday, 12 September 2014

MELAYU NAKAL-DALAM AMBULANS

KLIK SINI

MELAYU NAKAL- ABANG OFFSHORE

KLIK SINI

Sunday, 17 August 2014

MELAYU NAKAL- AWEK TUDUNG CANTIK TAK

KLIK SINI

Saturday, 9 August 2014

MELAYU NAKAL- AWEK MAIN GPS

KLIK SINI

Sunday, 3 August 2014

MELAYU NAKAL-TUNJUK KUAT

KLIK SINI

Thursday, 21 June 2012

PERSIDANGAN UFO


HASIL KAJIAN MARDI



NENEK DAN FACEBOOK

Cucu : Nenek!! Nek..!! Datuk meninggal!

Nenek : Bila cu??

Cucu : Baru je, jatuh dari p0k0k sukun, cepat nek ke rumah, keluarga sudah berkumpul semua, mari cepat nek !!

Nenek : Sebentar cu, nenek pinjam henfon kamu dulu cu..

Cucu : Nak tepon siapa siapa nek ??

Nenek : Bukan! Nenek nak buka facebook dulu..

Cucu : Knape nenek nak buka facebook lagi waktu begini?

Nenek : Em, nek nak ubah status dari MARRIED menjadi SINGLE!

Cucu : !@#$%^&*()~

TEORI KONFLIK

PENGENALAN
Sains sosial ialah satu kajian sainstifik mengenai manusia dan masyarakat.Dalam masyarakat,manusia akan berhubungan dengan orang lain berdasarkan tingkah laku tertentu.Tumpuan kajian sains sosial ialah ke atas tingkah laku manusia dalam kelompok serta segala institusi dan sistem kawalan yang diwujudkan untuk mengawal perhubungan antara manusia dalam kelompoknya.
Abdul Rahman Embong mendefinasikan sains sosial adalah satu bidang yang amat luas jangkaannya.Ini kerana di dalamnya terdapat pelbagai jenis sub-disiplin ilmu iaitu sosiologi,antropologi,sains politik,ekonomi,psikologi,geografi dan sejarah.Pengetahuan yang terdapat dalam sains sosial pula dapat di gunakan untuk menyelesaikan masalah yang timbul(Wan Abdul Halim Othman,1983)
Konsep sains sosial adalah berkaitan dengan fenomena sosio-budaya manusia merangkumi proses sosial,interaksi,sosial,kebudayaan,susun lapis sosial dalam masyarakat,proses pembentukan personaliti,pembangunan ekonomi dan keadilan sosial.
Perubahan sosial pula adalah suatu proses perubahan individu atau kelompok daripada satu lapisan sosial kepada lapisan sosial yang lain dalam satu sistem stratifikasi sosial.Terdapat beberapa dimensi perubahan sosial iaitu perubahan dari segi arah,massa,unjuran dan tandingan.Dan untuk mencapai perubahan sosial, ianya dipengaruhi oleh beberapa faktor tertentu iaitu pekerjaan,pendidikan,perkahwinan dan individu.
 TOKOH UTAMA DAN TEORI
 Karl Marx (1818-1883)
Beliau adalah seorang ahli falsafah,ahli ekonomi dan ahli revolusi.Beliau telah terbuang dari Jerman kerana idea-ideanya yang radikal dan kemudiannya meninggal dunia di England.
.
Teori Konflik
Teori konflik adalah berlatarbelakangkan tafsiran-tafsiran sosiologi terhadap karya-karya Karl Marx.Teori ini adalah berbeza dengan teori fungsionalisme dimana ianya tidak bersetuju dengan konsep konsensus dan sosiologi yang bebas nilai.
Teori konflik juga bukan semata-mata sebagai satu cara analisis sosiologi tetapi ianya merupakan satu cara reformasi sosial.Konflik di definasikan sebagai penentangan secara langsung dan sedar antara individu atau kumpulan untuk mencapai matlamat bersama.Dalam situasi konflik,penewasan lawan dianggap lebih penting berbanding pencapaian matlamat.Selain itu,konflik juga adalah satu fenomena sosial yang penting.
Dalam pemikiran sosiologi abad ke 19,Comte dan Durkheim lebih mementingkan wujudnya unsur atau institusi yang lebih mewujudkan harmoni dan integrasi manakala dalam teori konflik,ianya lebih menekankan tentang konflik sebagai satu unsur utama dalam kehidupan sosial. Konflik dianggap perkara normal yang tidak dapat dielakkan.Sesetengah ahli teori berpendapat,konflik tidak memusnahkan tetapi berfungsi dengan membina dalam keadaan tertentu.
Menurut Karl Mark,punca konflik adalah berasaskan hubungan sosial dalam pengeluaran iaitu ciri penentangan di antara dua kelas yang berbeza,borjouis dan ploteriat.Konflik ini berlaku apabila terdapat hubungan yang berbeza terhadap sumber pengeluaran.Walaupun begitu,Karl Mark menganggap pergelutan kelas bawahan adalah satu  fenomena yang negetif akan tetapi ianya mempunyai fungsi untuk memperkukuhkan perasaan perpaduan di kalangan anggota sesuatu kelas. Dan juga adalah  suatu kuasa penggerak dalam sejarah manusia.
Umumnya,Karl Marx telah menganalisis hubungan masyarakat dan sistem kapitalis dan mencipta teori melalui penelitian terhadap proses perubahan sejarah.Pemikiran Karl Mark adalah berasaskan konsep materialisme sejarah.Menurut Karl Marx,sejarah keseluruhan manusia adalah dipenuhi oleh perjuangan antara kelas.
Teori  Marx ini  adalah bersifat evolusi dan revolusi.Evolusi didefinisikan melihat perubahan sebagai melalui tahap rendah ke tahap yang baru.Tahap baru sebagai lebih maju daripada sebelumnya.
Perubahan didefinasikan sebagai menuju kearah kemajuan.Revolusi pula didefinasikan perubahan yang berlaku secara mendadak.Yang mana,ianya melibatkan perubahan seluruh sistem masyarakat termasuk sistem politik dan ekonomi.

 Materialisme Sejarah
Materialisme Sejarah menjelaskan bahawa sejarah manusia ditentukan oleh material.Material di sini adalah benda yang mempunyai erti penting dalam masyarakat iaitu alat pengeluaran(means of production). Hal penting pada masa tersebut adalah siapa yang menguasai alat pengeluaran maka mereka akan menguasai masyarakat. Alat pengeluaran adalah setiap alat yang menghasilkan produk atau barangan. Para pemilik alat pengeluaran adalah orang kaya dan yang tidak memiliki alat pengeluaran adalah orang yang ditindas dan dipaksa bekerja. Dalam materialisme sejarahnya Marx mengungkapkan selalu adanya konflik antara pemilik dan bukan pemilik alat pengeluaran yang tiada henti-hentinya.
Marx membahagi lima kelas masyarakat berdasarkan means of production:
1. Masyarakat primitif:
 Alat pengeluarannya adalah tanah. Dalam masyarakat ini penindasan akan terjadi antara pemilik alat pengeluaran iaitu pemilik tanah dengan pengguna tanah atau petani.
2. Masyarakat fuedal:
Dalam masyarakat feudal ditentukan melalui pemilikan tanah.
 3. Masyarakat kapitalis:
Alat pengeluarannya sebagai industri.Konflik terjadi antara kelas borjuis dengan buruh.Perjuangan kelas adalah perjuangan antara borjuis dan ploteriat
4. Masyarakat sosialis:
Dalam masyarakat ini berlaku penentangan terhadap masyarakat kapitalis untuk menghapuskan pengekploitasian,kesengsaraan dan sebagainya.
5. Masyarakat komunis:
Dalam masyarakat ini kelas proletariat akan menang.

Masyarakat Kapitalis
Masyarakat Kapitalis telah muncul di dunia selepas sistem perhambaan Greek Tua dan Rom, dimana ianya telah menyaksikan perubahan dalam pemilikan tanah dan buruh.Pada kurun ke 16,dunia telah menyaksikan pertumbuhan sektor-sektor swasta,kebebasan individu, pengumpulan  kekayaan material dan sistem pasar.
Selepas revolusi industri,abad 19,aktiviti perniagaan yang berunsurkan nilai terhadap barangan,buruh dan tanah telah muncul.Kesan daripada revolusi ini,pemisahan antara pemerintah dan ekonomi inilah yang telah mewujudkan kebebasan individu daripada apa jua kongkongan.
Ramai pengikut Marx telah memperkembangkan ideanya terutama berkaitan dengan hubungan antara kelas.Tetapi ianya tidak di ikuti secara seratus peratus,pandangan Karl Mark telah di ubah suai oleh pengikutnya,yang mana  mereka yang menjadi pengikut kepada teori Karl Mark ini di kenali dengan panggilan Marxist,Marxian dan Neomarxist.
Dalam masyarakat kapitalis,pembahagian masyarakat terbahagi kepada dua komponen utama iaitu struktur atas dan struktur asas.Struktur atas adalah berdasarkan ekonomi yang mana ianya menjadi penentu kepada struktur-struktur yang lain dan penentu kepada struktur atas.Struktur atas pula adalah selain daripada ekonomi dan saling berkait dengan struktur asas.
Masyarakat kapitalis memandang kebebasan adalah suatu kepentingan bagi setiap individu untuk mencari keserasian antara dirinya dan masyarakat. Kerana mereka percaya,kebebasan adalah suatu pendorong yang kuat bagi pengeluaran kerana ianya benar-benar menjadi hak manusia yang menggambarkan kehormatan kepada setiap manusia.

Ciri-ciri masyarakat Kapitalisme
1.Sistem hak milik perseorangan
Punca-punca pengeluaran seperti tanah,modal,kilang,jentera dan lain-lain terletak pada segelintir tangan kaum pemodal.
2.Wujud sistem pasaran bebas untuk pertukaran barangan
Barangan dijual untuk mendapatkan keuntungan dan bukannya untuk memenuhi keperluan manusia dan masyarakat.
3.Pasaran Buruh
Tenaga buruh juga satu komoditi untuk dibeli oleh pemodal yang membayarnya dalam bentuk upah.Contohnya kilang.
4.Buruh menghasilkan kerja dan kerja lebihan
Kerja lebihan mewujudkan nilai lebihan.Dalam ekonomi kapitalis.berlaku penindasan yang mana ada kerja lebihan yang tidak dibayar upah oleh kapitalis tetapi diambil oleh mereka sebagai sumber keuntungan.
5.Wujud dua kelas utama dalam masyarakat
Kelas ditentukan berdasarkan kedudukan masing-masing atau kelompok dalam hubungan dengan punca pengeluaran.Sama ada sebagai pemilik(golongan atasan) atau bukan pemilik(golongan bawahan).

Ciri-ciri sosialisme yang dikehendaki
1.Kesaksamaan
Kesaksamaan dalam semua aspek kehidupan manusia adalah amat penting untuk mengelakkan masyarakat daripada berlaku bersaing antara satu sama lain dan seterusnya mewujudkan peluang yang sama dalam apa jua  perkara.
2.Hak milik dikuasai bersama
Punca pengeluaran haruslah dimiliki secara bersama supaya ianya tidaklah memandang kepada keuntungan semata-mata tetapi untuk memenuhi keperluan manusia dan masyarakat.
3.Kesejahteraan sosial
Tiada persaingan,penindasan antara masyarakat dapat mewujudkan persekitaran sosial yang baik dan seterusnya dapat membentuk satu masyarakat yang unggul.
4.Tiada penindasan kerana tiada pihak dominan
Kerana terdapat pihak dominan di dalam masyarakat dan punca pengeluaran,ianya telah menyebabkan berlaku penindasan didalam masyarakat.
5. Tiada kelas sosial
Paling penting adalah masyarakat tidak lagi berpecah,tidak terlibat lagi kumpulan kelas yang kecil yang memonopoli ekonomi serta kuasa politik.

 
3.0 RUMUSAN
Teori konflik membicarakan tentang peranan struktur sosial seperti soal pembahagian kelas,konflik,perubahan sosial,kuasa dan ideologi.
Selain itu,teori ini juga memperlihatkan peluang yang tidak sama terhadap sumber-sumber terhad yang ada dalam struktur sosial dan memperlihatkan bagaimana ketegangan berpunca daripada ketidaksamaan,yang mana,ianya memberi kesan kepada kestabilan dalam perubahan.Jesteru,teori ini melihat masyarakat dari perspektif konflik dan perubahan.
Untuk berubah,konflik tidak dapat dielakkan.Konflik boleh berlaku antara kelas atasan dan bawahan,juga boleh berlaku dalam kelas yang sama serta dalam keluarga mahupun kumpulan yang menginginkan perubahan.Dalam suatu konflik,situasi menang dan kalah akan sentiasa wujud.Situasi ini akan menyebabkan perubahan berlaku.Jesteru,ketegangan atau konflik dalam masyarakat akan menyumbang kepada perubahan sosial.
Teori ini meramalkan bahawa pada masa akan datang kapitalisme akan lenyap dan digantikan dengan sistem baru yang disebut sebagai sosialisme ataupun komunisme.Ciri unggul masyarakat dikatakan oleh Karl Marx ialah masyarakat tanpa kelas.Dalam masyarakat berkenaan,faktor-faktor pengeluaran adalah hak milik bersama,semua orang adalah saksama dan kesejahteraan sosial akan tercapai.


Saturday, 16 June 2012

Jam Dinding

Ada sekali tu ketua kampung orang asli telah dihadiahkan jam dinding oleh pihak tentera kerana menolong mereka dalam operasi. Alangkah bangganya ketua orang asli tersebut bila jam tersebut di gantungkan di depan pintu rumahnya dan orang kampung sering datang melihat jam tersebut seolah-olah barang hiasan kerana mereka pada masa tu tak tahu bagaimana menggunakan jam untuk melihat waktu.

Suatu hari anak ketua kampung tersebut memberitahunya yang jarum jam tu telah berhenti bergerak. Masa tu punyalah ramai anak buah dia kat halaman rumah sedang melihat jam tersebut.
Maka ketua kampung tu pun konon nak tunjuk terrorlah lalu dia pun menurunkan jam tersebut dari tempat penggantungan dan membelek-belek jam tersebut depan belakang. Beliau ternampak tempat bateri jam tersebut dan telah dengan tidak sengaja terkuis bateri itu terkeluar dari tempatnya.

Entah macam mana ada pulak bangkai seekor cicak di celah-celah tempat bateri tu...beliau pun dengan bangganya memberitahukepada anak-anak buahnya.

"OOOO...patutlah tak jalan. Drivernya mati tershepittttt....!!"

Friday, 15 June 2012

KAMBING DAN AYAM

Pada suatu hari,ayam telah menghiaskan dirinya dengan menyangkut manik-manik yang berkilauan pada setiap helaian bulunya. Tajinya diasah sehingga berkilauan dan berjalanlah ia menuju ke kediaman kambing.

Tiba di kediaman kambing, ayam pun menyapa sahabatnya itu.

Ayam : Kambing, pekabo?

Kambing : Baik. Wah,ayam. Bukan main lagi kau. Kau nak ke mana
hensem-hensem ni.

Ayam : Takde ke mana. Sesajalah nak tengok riaksi engko.

Kambing : Tapi kan ayam, macam mana pun ko berhias, ko jalan tetap kaki ayam, kan?

Ayam : Ko kutuk aku ye. Ko pun apa kurangnya.....

Kambing : Apsal pulak?

Ayam : Nampak macam alim. Bela janggut. Tapi TELUR nampak...

Thursday, 14 June 2012

CONTOH KARANGAN TERBAIK

BY MOHD HUZAIFAH MUNTALIP
ON NOVEMBER 19, 2009

Pagi itu pagi minggu. Cuaca cukup sejuk sehingga mencapai takat suhu beku. Sebab itu saya tidak mandi pagi sebab air kolah jadi air batu dan air paip tidak mahu keluar sebab beku di dalam batang paip. Pagi itu saya bersarapan dengan keluarga di dalam unggun api kerana tidak tahan sejuk. Selepas itu emak saya mengajak saya menemaninya ke pasar. Tetapi saya tidak mahu.

Selepas emak menikam perut saya berkali-kali dengan garfu barulah saya bersetuju untuk mengikutnya. Kami berjalan sejauh 120 kilometer kerana pasar itu letaknya 128 kilometer dari rumah. Lagi 8 kilometer nak sampai pasar saya ternampak sebuah lori kontena meluru dengan laju dari arah belakang.
Dia melanggar emak saya. Emak saya tercampak ke dalam gaung. Dia menjerit “Adoi!”. Lepas itu emak saya naik semula dan mengejar lori tersebut. Saya pun turut berlari di belakang emak saya kerana takut emak saya melanggar lori itu pula. Pemandu lori itu nampak kami mengejarnya. Dia pun memecut lebih laju iaitu sama dengan kelajuan cahaya. Kami pula terpaksa mengejar dengan lebih laju iaitu sama dengan dua kali ganda kelajuan cahaya. Emak saya dapat menerajang tayar depan lori itu. Lori itu terbabas dan melanggar pembahagi jalan lalu bertembung dengan sebuah feri. Feri itu terbelah dua.

Penumpang feri itu yang seramai 100 orang semuanya mati. Pemandu feri itu sangat marah. Dia pun bertukar menjadi Ultraman dan memfire pemandu lori Pemandu lori menekan butang khas di dalam lori dia..lori itu bertukar menjadi robot Transformer. Mereka bergaduh di udara. Emak saya tidak puas hati Dia pun terus menyewa sebuah helikopter di Genting Highlands dan terus ke tempat kemalangan. Dia melanggar pemandu feri yang telah bertukar menjadi Ultraman itu.
Pemandu feri itu terkejut dan terus bertukar menjadi pemandu feri semula lalu terhempas ke jalanraya. Pemandu feri itu pecah. Pemandu lori sangat takut melihat kejadian itu. Dia meminta maaf dari emak saya. Dia menghulurkan tangan ingin bersalam. Tetapi emak saya masih marah. Dia menyendengkan helikopternya dan mengerat tangan pemandu lori itu dengan kipas helikopter. Pemandu lori itu menjerit “Adoi..!” dan jatuh ke bumi. Emak say menghantar helikopter itu ke Genting Highlands. Bila dia balik ke tempat kejadian, dia terus memukul pemandu lori itu dengan beg tangannya sambil memarahi pemandu lori itu di dalam bahasa Inggeris.

Pemandu lori itu tidak dapat menjawab sebab emak saya cakap orang putih Lalu pemandu lori itu mati. Tidak lama kemudian kereta polis pun sampai. Dia membuat lapuran ke ibu pejabatnya tentang kemalangan ngeri itu. Semua anggota polis di pejabat polis itu terperanjat lalu mati. Orang ramai mengerumuni tempat kejadian kerana ingin mengetahui apa yang telah terjadi. Polis yang bertugas cuba menyuraikan orang ramai lalu dia menjerit menggunakan pembesar suara. Orang ramai terperanjat dan semuanya mati.

Selepas itu emak saya mengajak saya ke pasar untuk mengelak lebih ramai lagi yang akan mati. Di pasar, emak saya menceritakan kejadian itu kepada penjual daging. Penjual daging dan peniaga-peniaga berhampiran yang mendengar cerita itu semuanya terkejut dan mati. Saya dan emak saya terus berlari balik ke rumah. Kerana terlalu penat sebaik saja sampai di rumah kami pun mati. Itulah kemalangan yang paling ngeri yang pernah saya lihat sebelum saya mati.